الصفحة 261 الحديث : ( 203 - 204 ) رواية أم موسى وعلي بن عثمان المغربي عن علي عليه السلام قال : ما رمدت عيني ولا صدعت منذ مسح النبي وجهي وتفل في عيني حين أعطاني الراية . 263 الحديث : ( 205 - 206 ) رواية ابن أبي ليلى وسويد بن غفلة قريبا مما مرّ في الحديثين المتقدمين . 264 الحديث : ( 207 - 208 ) في الباب : ( 52 ) رواية حذيفة بن اليمان رحمه اللّه : إن تستخلفوا عليّا تجدوه هاديا مهديا . وقبله اختلاق على رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلّم . 266 الحديث : ( 209 ) رواية ابن مسعود : إن تستخلفوا عليا ليدخلنّكم الجنة أجمعين . 267 الحديث : ( 210 ) في أنّه تعالى في ليلة الإسراء قال لنبيّه : يا محمد قد بلوت خلقي فأيّهم رأيت أطوع لك ؟ قال : يا ربّ عليّا . قال : فهل اتّخذت لنفسك خليفة تؤدي عنك ويعلّم عبادي ما لا يعلمون ؟ قال : اختر لي . قال : قد اخترت لك عليّا فاتخذه خليفة ووصيا . 269 الحديث : ( 211 ) : حديث أمّ المؤمنين أم سلمة مع مولاها الذي كان يسبّ عليّا جهلا وضلالة ، وإرشادها إيّاه إلى منزلة علي وما سمعته من رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلّم في حق علي وقوله : إن اللّه اختار من كل أمة نبيّا ، واختار لكل نبيّ وصيّا ، فأنا نبيّ هذه الأمّة وعليّ وصيي في عترتي وأمّتي بعدي . 273 الحديث : ( 212 ) في الباب : ( 53 ) في أن التمسّك بولاية علي سبب لدخول الجنّة . 274 الحديث : ( 213 - 223 ) في أن الإمام بالحقّ هو أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام ، ومن نازعه هم من الزاغة الباغين ، والزمرة الطاغية . وبعض الأخبار الواردة في أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم أمر عليّا بقتال الناكثين والقاسطين والمارقين ، وأن عليا امتثل ذلك ، وأنّه كان يقاتل بأمر رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم إيّاه على تأويل القرآن . 284 الحديث : ( 224 و 225 ) في الباب : ( 54 ) في نصوص أخر واردة عن أمير المؤمنين عليه السلام وعمار بن ياسر رفع اللّه مقامه في أن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم أمرهما بقتال الناكثين والقاسطين والمارقين .